(C.040) Em sua forma tradicional Meditação significa reflexão, ponderação e pensamento profundo isso dentro da perspectiva da Jnana Yoga que é o caminho do conhecimento ou discernimento intelectual, mais especificamente da sabedoria vivenciada dentro de um Ser. Seu propósito principal é remover a mente e as emoções de uma percepção (errônea) de si mesmo e da vida para que se possa vivenciar a realidade do Ser ou Espírito. A Meditação é importante na vida espiritual porque somos Seres Divinos mas por sermos carnais e pecadores esquecemos que nossa natureza é primordialmente espiritual. Nosso corpo físico como um veículo, carro ou cavalo deve está sempre sendo animado pois o que fenece (morre) é o veículo assim esse processo tipifica uma troca de "roupa" onde despimos do corpo físico e nos vestimos do corpo astral (alma) imorrível. A Meditação é um mergulho em nosso interior pois as pessoas confundem o corpo com a alma (Atma) e por estarem envolvidas com o corpo, elas colocam toda a atenção nele. A pessoa tem que ir além do corpo para conhecer o Ser e sua verdadeira essência. Nesse sentido além do corpo existe algo muito mais sutil e complicado: a mente. Por causa da falta de entendimento acredita-se que a mente é o Atma. Ser capaz de ir além da mente e seus confusos pensamentos é muito mais difícil. E dentro da mente existe ainda uma camada mais profunda, formada pelo intelecto e pelo ego que cria a ideia de eu e meu. Somente quando esses são transcendidos, chega-se ao âmago da verdadeira essência. A maior parte das pessoas está embebida pelo corpo, mente ou intelecto (ego). Somente quando se penetra e vai além dessas três camadas, a pessoa poderá alcançar a verdadeira casa da felicidade. Nossos problemas e desordem de todos os tipos (moral, ético, espiritual) são resultado de perdermos a consciência do real representada por nossa natureza divina que sendo reconhecida pelo coração mudamos essa trajetória aprofundando na comunhão íntima com a Divindade Eterna nosso reencontro com o Ser Espiritual. Precisamos ter uma atitude positiva do intelecto pra captar as verdades espirituais pela Meditação. A princípio o intelecto é incompetente pra entender as verdades mas direciona pra ela nosso discernimento intuitivo. Nossos sofrimentos e angústias tem origem na desconexão com a Individualidade Divina que é a imortalidade característica de nossa divindade. O desenvolvimento espiritual é cultivar um jardim se não houver os procedimentos de cuidado (adubar, aguar, escorar, retirar as ervas daninhas) o crescimento será mirado correndo-se o risco da morte da planta. O homem é um ser auto consciente e os sofrimentos da vida não vão desaparecer da noite para o dia. Precisamos também reconhecer que eles são inerentes a existência humana. A Meditação é uma maneira de auxiliar a evolução espiritual criando a linha de coerência. Assim devemos retificar nossas ações pois o ocultista quando faz algo, seu ato tem mais poder que aquele que não acessa o mundo invisível como é dito por Antoine de Saint Exupéri (1900-1944) "Só se vê bem com o coração, o essencial é invisível aos olhos". Precisamos alinhar nossos atos ao cosmo, pois fazendo assim nosso carma será reparado dentro de uma esfera de conhecimento onde a pessoa que estuda os poderes da mente e os mistérios da natureza têm mais possibilidades de sintonizar os atos bons rejeitando os ruins pelo bom senso e discernimento espiritual. Numa analogia Meditar é como tocar piano primeiro um aprendizado que envolve a vocação como facilitador, depois anos a fio de trabalho até se chegar a um profissionalismo. Meditar é um processo de instrução lidando com as coisas de um modo eficiente onde a concentração atenta num objeto particularizando-o no aqui e agora traz como recompensa inúmeros ganhos emocionais e espirituais. Isso requer pensamento profundo fazendo foco com a mente, com os olhos, imaginação e intuição. A inteligência é uma faculdade intuicional sendo um grau a mais que a cognição atingindo o centro do Ser. É importante trabalhar mente e emoção alinhando-os no plano de ação usando-os eficientemente. Pra Meditar devemos primeiramente cuidar de nosso corpo de forma adequada (boa alimentação, sono normal, banho, lazer apropriado etc). O que é Divino não deixa de ser Divino. Assim precisamos trabalhar na alma que têm duas instâncias para penetrar a debaixo (terrena) corrupta e perecível e a de cima (celestial) perene e eterna. Nosso trabalho de aperfeiçoamento espiritual deve concentrar-se na sua maior parte em nossos pensamentos e emoções que são áreas incluídas em nossa alma. Eles precisam estar bem desenvolvidos e sobretudo alinhados. Geralmente as asas da alma (pensamento e emoção) estão amarradas aos interesses da terra e com a Meditação as desamarramos alçando voo para o infinito. Nossa mente é como uma lanterna que ilumina os escuros acontecimentos de nossa vida. Os fatos do passado ficam na (aqueles que deixaram marcas boas ou ruins) memória de longo prazo sendo que as coisas aprendidas com capacidade no tempo tendemos a esquecer, mas a habilidade cognitiva acaba ficando. O que aprendemos numa vida morre, mas a capacidade nata fica para continuar se desenvolvendo no futuro renascimento. Karl Gustav Jung (1875-1961) disse: "Nosso cérebro está armazenando cada segundo de nossa experiência de vida", isso é comprovado na técnica da hipnose que ele usava com a autorização de seus paciente pois no processo de regressão as lembranças inconscientes vinham com o aprendizado cognitivo externado na capacidade da fala. Um exemplo clássico foi de uma paciente que ao adentrar numa emergência inconsciente depois do pós cirúrgico recordou das horas (observou o horário ao ver um relógio na parede do hospital) em que deu entrada para o procedimento. Isso comprova que Jung estava correto pois as habilidades são partes permanentes nas repartições da memória. Tudo nasce no mundo mental e ao ser plasmado (dar forma) se torna realidade. Esse conceito abstraído do pressuposto Junguiano é uma poderosa ferramenta de aperfeiçoamento do caráter (imaginação) que os neurocientistas estão pesquisando para o aprimoramento da cognição humana. As formas objetais nascem no pensamento sendo direcionadas para imaginação assim precisamos pegar a lanterna e iluminar o lugar onde estamos vivendo. Três aspectos devemos particularizar para que a mente possa assumir um estado de equilíbrio e harmonia com todos os seres e a natureza: memória, imaginação e compreensão. Nossa emoção precisa ter o enfoque no amor que é o sangue da vida. Um olhar de amor para cima e para baixo que é a expressão da caridade para com aqueles que estão necessitados de conforto psíquico e ajuda fraterna muitas vezes em bens materiais. Tudo é realizado honestamente quando aprendemos a amar de fato a nós mesmos. Na emoção podemos encontrar três virtudes que com nossa experiência na Meditação saberemos usar nos momentos oportunos: fé, caridade e esperança. A fraternidade humana é um dos focos de interação entre os homens e os Seres Superiores que vivem nos mundos invisíveis, pois esses trabalham para desenvolver em proporções cósmicas esse sentimento de boa vontade e assimilação entre todos os viventes nos mundos tangíveis e naqueles intangíveis. O equilíbrio mente e emocional possibilita que as ideias sejam melhor refletidas e ponderadas abrindo espaço para uma Meditação adequada e produtiva tendo reflexos na vida social e espiritual da pessoa. O alinhamento (emoção e pensamentos) como estágio progressivo precisa ser engolido, mastigado e digerido até se tornar um nutriente incorporado a corrente sanguínea fortalecedor da espiritualidade pessoal. Devemos pensar com a mente e sentir com a coração pois nossas emoções tem um peso grande em nossas vidas. Agora vamos enumerar alguns aspectos práticos quanto a Meditação. 1. A postura é fundamental estando a coluna vertebral ereta para que as energias vitalizadores dos chackras possam circular livremente em cada órgão do corpo físico, etérico e astral. 2. A posição tradicional é importante (pernas cruzadas e mãos abaixo da barriga) mas esse aspecto é visto hoje com flexibilidade (deitado, em pé) sendo essencial o conforto do praticante. 3. A respiração correta deve ser observada (inspirando e expirando lentamente) com atenção pois é um requisito que facilita seu equilíbrio mental e emocional. Nesse aspecto reconhecemos que ao respirar profundamente estamos num estado de sono, quando ofegamos mostramos agitação mas quando relaxamos o corpo entramos em Meditação. 4. Para os iniciantes sugere-se respirar profundamente dez vezes depois estabilizar a respiração no abdominal acalmando pausadamente chegando ao ponto do autocontrole pra Meditação. 5. A periodicidade como máxima deve ser observada para um comprometimento espiritual: 10 minutos, 5 minutos e aos mais experiente 30 minutos por dia. 5. Um banho antes de Meditar é aconselhável havendo condições favoráveis. 6. O incenso (um aroma ou fragrância) traz o sentimento de "purificação" ao lugar onde está sendo praticado a Meditação apenas como suplemento não sendo imprescindível. 7. O estômago cheia não é recomendável em momentos de Meditação inclusive atrapalha o desenvolvimento da conexão mente e emoção. O estômago vazio produz uma sensação de bem estar e preparação para o exercício da espiritualidade tipificando para o discípulo um momento de "jejum" onde a alma está sendo purificada. 8. Melhores horários segundo a experiência de alguns yogues serei as 6 horas, 12 horas e 18 horas sendo que entre as 22 horas e 3 horas não convêm a Meditação. Mas esses horários devem ser recebidos com flexibilidade pois deve-se respeitar a particularidade do discípulo. 9. A música tem a finalidade de produzir relaxamento para se entrar numa posição de alinhamento dos pensamentos com a emoção mas não é necessária. A Meditação podemos comparar a um avião que está em repouso na pista de voo do aeroporto. Seu peso provocado pelas toneladas da fuselagem e tamanho no caso das aeronaves comerciais nos assustam e pensamos como que uma máquina dessa envergadura consegue voar acima das nuvens? Assim o princípio é verdadeiro quando começamos nossa Vida Meditativa pois veremos que as dificuldade se avolumarão e imaginaremos que não conseguiremos uma regularidade nesse indispensável aspecto da vida espiritual, mas a persistência e perseverança mostrarão que é totalmente possível desenvolver satisfatoriamente esse importante quesito da Senda Espiritual. Abraço. Davi.
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