Confucionismo. A Biografia de Confúcio. Memória Histórica de Sima Qian. INTRODUÇÃO. O que se segue é uma tradução da vida de Confúcio, constante do Shi-ki, escrita por Szema Ch'ien, que viveu cerca de trezentos anos depois do Mestre (145-85 (?) A. C.) A tradução desse documento é importante por duas razões. Primeiro, é a mais antiga e de fato a única apresentação biográfica coerente de Confúcio, e consta do grande livro padrão da história chinesa, tendo sido escrita por um homem reconhecido como o pai dos historiadores chineses, além de prosador exímio. A autoridade do Shi-ki é inquestionável e Szema Ch’ien viajou muito e visitou pessoalmente o lugar onde nascera Confúcio e falou com velhos cidadãos que mantinham viva a antiga lenda sobre Confúcio. Trata-se, portanto, de um esboço da existência de Confúcio o mais bem acabado que se poderia obter. Em segundo lugar, Szema Ch’ien era um espírito extremamente arejado e imparcial; portou-se como historiador, e não como advogado do Confucionismo a tomar partido nas questões. Embora manifestando sua profunda admiração por Confúcio não se fez adepto incondicional da escola confuciana. Daí resultou dar-nos-ele um retrato de Confúcio homem, mais que de Confúcio santo, e não poucos críticos confucianos já tentaram torcer o sentido de certas passagens dessa biografia com interpretações artificiosas, às vezes mesmo negando-lhe sem motivo a exatidão histórica. Em todo caso, podemos aceitá-la como um belo retrato de Confúcio, tal como cabia no espírito dos mais doutos letrados daqueles tempos, quase três séculos depois de Confúcio. 1. ATEPASSADOS, INFÂNCIA E JUVENTUDE. [551-523 a.C.]. Confúcio nasceu na cidade de Tsou, condado de Ch'angping, no país de Lu. Seu mais remoto ancestral era K'ung Fangshu (descendente em nona geração de um rei de Sung e ascendente de Confúcio em quarta geração). Fangshu foi pai de Pohsia, e Pohsia foi pai de Shuliang Ho. Ho foi o pai de Confúcio, em união extraconjugal com uma jovem de família Yen[1]: ela orou no monte Nich'iu e concebeu a Confúcio em resposta à sua oração, no vigésimo segundo ano do Duque Hsiang de Lu (551 A. C.). Quando Confúcio nasceu, apresentava uma notável saliência na cabeça, e por isto o apelidaram Ch'iu (quer dizer "monte"). Seu primeiro nome era Chungni, e o sobrenome K'ung ("Confúcio" significa "K'ung, o Mestre"). Logo que Confúcio nasceu, morreu-lhe o pai e foi enterrado em Fanqshan, na parte oriental de Lu (em Chantung). E assim Confúcio ficou em dúvida quanto ao lugar do túmulo de seu pai, pois sua mãe escondera dele a verdade. Enquanto criança, ele gostava de brincar de celebrar sacrifícios e realizar cerimônias rituais. Quando lhe morreu a mãe, enterrou-a provisoriamente na Rua dos Cinco Patriarcas, até que uma anciã, a mãe de Wanfu de Tsou, informou-o da localização da sepultura de seu pai, e então Confúcio enterrou juntos seus progenitores, em Fangshan. Certa vez o Barão de Lu, Chi, oferecia um banquete aos letrados da Cidade, e Confúcio ia passando, ainda de luto. Yang Ho, um oficial sem caráter, acercou-se de Confúcio para intrigar: "O barão está dando um banquete aos letrados, e não se dignou convidar-vos”. Então, Confúcio partiu. Quando Confúcio tinha dezessete anos, o Barão Li Meng adoeceu. Em seu leito de morte deu a seu filho, o Barão Yi Meng, o seguinte conselho: "K'unq Chiu (Confúcio ) é descendente de um grande fidalgo. A casa dos K'ungs foi destruída no país de Sung (os ancestrais de Confúcio foram expulsos por seus rivais e emigraram para o país de Lu). Seu grande antepassado, Fufu Ho, foi o primogênito do Duque de Sung, mas abdicou o trono em favor do irmão. que se tornou O Duque Li. Numa geração posterior, Chenqk'aofu assistiu os Duques Tai, Wu e Hsuan, de Sung, no governo. Sua humildade cresceu com suas três promoções sucessivas. Assim, a trípode da casa de K'ung ostentava esta inscrição: "Com a primeira promoção, curvo a cabeça; com a segunda promoção, curvo o pescoço; e com a terceira promoção, curvo a espinha, e ando pelos cantos, e ninguém ousa insultar-me. Aqui tenho o meu arroz, e aqui tenho a minha sopa, com que alimento a minha boca." Tal era a sua humildade. Ouvi dizer que os filósofos devem surgir das casas de grandes homens, embora eles não estejam no poder. Agora K'ung Chiu é jovem e um grande interessado em estudos históricos. Quando eu morrer, deves ir a ele e segui-lo." E quando faleceu o velho, o Barão Yi, seu filho, foi estudar com Confúcio, bem como Nankung Chingshu (certamente seu irmão mais moço). Nesse ano morreu o Barão Chi, de Lu, e seu filho Tai sucedeu-o no trono. Confúcio nasceu de família comum e pobre, mas quando cresceu chegou a fiel do celeiro em casa do Barão Chi, fazendo-se notar pela excelência de suas medidas. Também lhe foram confiadas as reses e as ovelhas, e os rebanhos rapidamente se multiplicaram. Promoveram-no então a Ministro das Obras Públicas - mas logo deixou ele o seu país natal, Lu, e foi descerimoniosamente expulso do país de Ch'i, expulso de Sung e de Wei, e andou em dificuldades e em perigo pelos subúrbios entre Ch'en e Ts'ai. Ao cabo de tais andanças, tornou a Lu. Confúcio media nove pés e seis polegadas de altura (a antiga unidade de medida havia de ser muito mais curta, pois ao Rei Wen atribuía-se uma altura de dez pés), e toda a gente maravilhava-se com a sua figura reconhecida como a de "um homem alto". O governo de Lu sempre fora cortês para com ele, e por isto ele regressou a Lu. Seu discípulo Nankung Chingshu pediu ao governante de Lu permissão para uma viagem à capital imperial, Chou. O Duque de Lu deu-lhes uma carruagem com dois cavalos e um pajem, e assim foram ambos a Chou, estudar as cerimônias e os rituais antigos; lá encontraram Lao tse (571 a.C.). Quando Confúcio preparava-se para a volta, Lao tse despediu-se dele da seguinte maneira: - "Diz-se que uma pessoa rica faz presentes em dinheiro e que as pessoas bem formadas dão presentes em conselhos, por isto quero presenteá-lo com um conselho: o homem brilhante e ponderado, vê-se muitas vezes em perigo por gostar de criticar os outros. Um homem instruído e firme em seus argumentos, expõe-se a ameaças por gostar de revelar as fraquezas dos outros. Não pense em si mesmo apenas como um filho ou um ministro, na corte.". Abraço. Davi
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